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人类不过就是一种没有皮毛、裸露出皮肤的「裸猿」

2020-06-16 访问量:102 分类:W生活台 作者:

人类不过就是一种没有皮毛、裸露出皮肤的「裸猿」

人类不过就是一种没有皮毛、裸露出皮肤的「裸猿」

《裸猿》一书在1967年首度出版。从我的观点看来,书中所陈述的都是些理所当然、浅而易见的事情,但还是让许多人感到十分震惊。

有好几个原因让他们无法认同书中的内容,其中最主要的原因是,我把人类描述成和其他动物,除了是不同种类之外,好像没有什幺两样。

我必须承认,我从来都没想到过自己居然会需要扮演起达尔文辩护者的角色。经过百年来科学的进展和更多人类祖先化石的出土,我以为大多数人都已经可以接受人只是灵长类动物里一个分支的这个事实;而且,在认清自己的动物本质之后,还可以向牠们学习。这是我出版这本书的目的。只是,我很快就意识到我正面临一个更伟大的战斗。

在某些地方,《裸猿》被视为是禁书,教会没收、烧毁盗版的书,人类演化的思想被嘲讽,书的内容也被视为是一个恶毒的玩笑。我被一堆宗教宣传小册子大肆批评,并且被要求修正我的行为。

《芝加哥论坛报》用了一整个专刊批评本书,只是因为刊载其中的一篇书评里包含了「阴茎」这个词,让报社老闆心里觉得很不舒服。

另外,对性的过度坦率,也是本书受到批评的缺点之一。在同一份报纸上持续不断地报导暴力和谋杀的新闻;「枪械」这个字眼也频繁出现。诚如我在当时指出,令人十分不解的是,他们可以接受枪杀事件的报导,但是对于如何面对现实生活却只字未提。这实在是说不过去。我只是把研究的主题从「鱼类和鸟类」改成「男人和女人」,不知怎地就把「人类偏见」这个沉睡的巨人给唤醒了。

除了打破宗教和性事的禁忌之外,我因为坚持人这个物种是由于天生强大的驱动力所推动,而被指控是「把人兽化」。这和当代心理学理论普遍主张,人们的所作所为是透过学习和条件反射的观点格格不入。

有人认为我提出了一个危险的思维,把人类框入了一个无法跳脱的兽性本能之中。这又是对我文章内容的另一个误解。我实在看不出来所谓的与生俱来的动物冲动会让人具有兽性,有任何贬损的意味存在。

只需稍稍浏览本书各章节的内容便可以知道,我所有关于与生俱来的形式包括:形成爱的配偶关係的强烈冲动、照顾自己的儿女、吃多种食物和保持自身的整洁,以呈现和仪式的方式取代流血来化解纷争。更重要的是,这些形式是在显示趣味性、好奇心和创意。这就是我们主要的「动物冲动」,硬要说这些是造成我们变野蛮或是具有兽性的原因,是刻意扭曲从动物学角度来诠释人类的行为。

此外,还有一种是来自于政治上的误解。有人误以为我把人类描绘成维持在原始的性状。政治派别里的极端者认为这实在是太不像话了。对他们来说,人的身段柔软,可以适应任何政治体系。所有人类的一切举动,都是由身体内部一套、分别来自父母的遗传物质所引导的,所以维持在原始性状这种说法是不为政治独裁者所接受的,因为这意味着他们极端的社会思想常常会遇到根深柢固的抵制。历史告诉我们,这样的事件会反覆发生。独裁者在历史上来来去去,都只作短暂的驻留,友善、合作的人性最后将会再度出现。

最后,有人觉得,把人称为「裸猿」是一种羞辱和悲观的表达方式。这个看法真是大错特错。我会採用这个标题做为书名,单纯是想尝试着从动物学角度切入来诠释人类。看看其他灵长类动物的模样,以裸猿来形容人类是一个贴切而有根据的描述。如果说这样的说法是对人类的侮辱,反倒是对其他动物的侮辱。会抱持着这种悲观态度的人,那是因为没有看到这种其貌不扬的哺乳类动物出奇成功的故事。

1986 年《裸猿》插图版发行时,有人建议我同时更新本文,我却觉得只有一个地方需要更新:把原来版本从第三版更正为第四版。在 1967 年,《裸猿》第一版首度发行时,世界人口的数目是 30 亿。在第一版和第二版之间的时间里,世界人口增加到 40 亿。到1994 年,世界人口已经突破 50 亿。到 2000 年时,世界人口到达 60 亿。

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